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河北体彩11选规则五:徽派建筑小詞典

文字:[大][中][小] 2015-6-18    瀏覽次數:6582    

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     【門樓】徽派建筑格式?;罩萁ㄖ竺?,均配有門樓(規模稍小一些的稱為門罩),主要作用是防止雨水順墻而下濺到門上。一般農家的門罩較為簡單,在離門框上部少許的位置,用水磨磚砌出向外挑的檐腳,頂上覆瓦,并刻一些簡單的裝飾。富家門樓十分講究,多有磚雕或石雕裝磺?;罩萸宜掄蚪康諉怕ト淥鬧迓?,仿明代牌坊而建,用青石和水磨磚混合建成,門樓橫仿上雙獅戲球雕飾,形象生動,刀工細膩,柱兩側配有巨大的抱鼓石,高雅華貴。歙縣漁梁鎮一民宅門樓,兩橫枋間一幅磚雕“百子圖“,畫面層次所雕百個玩重形態各異,神韻畢現,栩栩如生。門樓是住宅的臉面,成為體現主人地位的標志。


 【穿堂式】徽派建筑結構方式。又名回廳。穿堂的位置在大廳背后,與大廳緊連,是大廳進入內室的過渡建筑。大部分為木地板,小三間與大廳相背,入口則由大廳正面隔屏的兩側門進入。一明堂,二個房間。穿堂較正式三間為小,有天井采光。

  【大廳式】徽派建筑結構方式。大廳為明廳,三間敞開,有用活動隔扇封閉,便于冬季使用。一般大廳設兩廊,面對天井。也有正中入口設屏門,日常從屏門兩側出入,遇有禮節性活動,則由屏門中門出入。大廳的變化式有時有邊門入口,天井下方設客房,招待來客居住,或者由正門人口設兩廂房。大廳在徽州住宅中主要用于禮節性活動,如迎接貴賓,辦理婚喪大禮等,平時也作為起居活動場所,是整套住宅的主體部分。

  【大屋脊吻】徽派建筑格式。指徽派大型屋脊脊吻裝飾件?;罩莨漚ǖ拇侍?,廟宇,府宅等大型建筑,沿襲《宋營造法》官式作法,采用大屋頂脊吻,有正吻,蹲脊獸,垂脊吻,角戧獸,套獸等。造型與官式作法有所區別,屬徽派特色。且來歷附會了許多有趣的傳說。如正吻:指正脊兩頭口銜屋脊的。鰲魚(龍魚),究其起源比較原始,據說漢武帝造“柏梁殿“,遭火殃,方士說:“南海有魚虬,水之精,激浪降雨,作殿吻,以鎮火殃?!罷薔陀紗瞬叵呂?。又如垂脊吻:位于同正脊相垂之脊頭的人物飾件,稱“仙人“。究竟指那位仙人說法不一。民間常有姜大公在此“鎮妖捉祟“之說。亦有指“大禹“因恐屋脊聚鰲魚太多,怕鰲魚翻身易發大水成災,必須有所制約,故請“禹王“鎮守?;顧凳橋驕饒傅拇罅κ俊岸繕瘛?,脊上立獸為“哮天犬“,其意也是二郎神在此鎮邪捉妖。諸種說法皆為庇護平安,寄寓生生不息之吉意。

  【飛來椅】徽派建筑格式。對徽州民宅樓上天井四周設置靠椅的雅稱。

  【高墻深宅】徽派建筑結構方式。 徽州有許多古民居,四周均用高墻圍起,謂之“封火墻“,遠望似一座座古 堡,房屋除大門外,只開少數小窗,采光主要靠天井。這種居宅往往很 深,進門為前庭,中設天井,后設廳堂,一般住人。廳堂后用中門隔開, 設一堂二臥室。堂室后又是一道封火墻,靠墻設天井,兩旁建廂房。這是 第一進。第二進的結構為一脊分兩堂,前后兩天井,中有隔扇,有臥室 四間,堂室兩個。第三進,第四進或者往后的更多進,結構大抵相同。 這種深宅里居住的都是一個家族。隨著子孫的繁衍,房子也就一進一進 地套建起來,故房子大者有“三十六天井,七十二檻窗“之說。一般是一個支系住一進。門一閉,各家各戶獨立過日子;門一開,一個大門出入,一個祖宗牌下祭祀。它生動地體現了古徽州聚族而居的民風。這種高墻深宅的建筑,千丁之族未嘗散居的民風,在國內是罕見的。

  【格窗】徽派建筑格式?;罩菝窬友靨煬恢芑乩炔捎媚靖翊凹涓艨占?,其功能有采光,通風,防塵,保溫,分割室內外空間等作用。格窗由外框料,條環板,裙板,格芯條組成,主要形式有方形(方格,方勝,斜方塊,席紋等),圓形(圓鏡,月牙,古錢,扇面等),字形(十字,亞字,田字,工字等),什錦(花草,動物,器物,圖騰等)。格窗圖案多采用暗喻和諧音的方式表現吉祥的寓意,如“平安如意“用花瓶與如意圖案組成諧音表示;“福壽雙全“用壽桃與佛手圖案表示;“四季平安“是花瓶上插月季花;“五谷豐登“用谷穗,蜜蜂,燈籠組合;“福祿壽“用蝙幅,鹿,桃表示等。格窗還采用蒙紗綢絹,糊彩紙,編竹簾等方法,增加室內透光。

  【古建三絕】徽派建筑譽稱。指古詞堂,古民居,古牌坊,為徽州古代建筑中藝術成就最為突出的代表。

  【過街樓】徽派建筑格式。又稱“騎樓“。一般建在正廳之外的街道上空,依托街道或巷弄兩旁屋墻,架木鋪設樓板筑成,頗為雅致。樓一般高約2米,長3-5米,寬4一5米不等。縱向街道兩側,樓的下半段磚墻砌在樓板上,上半段為可裝可拆的槽板。過街樓在形制上屬大屋的附屬建筑,起點綴群居作用。每逢紅白喜事,拆下過街樓上段墻板,由喇叭鼓手立樓上奏曲,主人在屋內可依據過街樓上吹奏的不同曲牌,得知客人的身份,確定迎接禮儀。

  【火巷】徽派建筑格式。一般設置于較大的宅居之內,寬敞深長。其功用主要是防火,故稱火巷。也作居室通道。舊時富貴人家夫人,小姐出門必坐轎,但不可以在大門外上下,火巷又成為女眷上下轎子的場所。出門時,轎夫將轎子提于兩時,抬出大門,方可上肩,歸返反之。

  【樓上廳】徽派建筑格式。古代徽州地區雨量充沛,氣候濕潤,人少山高,為了防止山區瘴癘之氣,人們把樓上作為日常的主要棲息之處。故樓上廳室特別軒敞,不僅有臥室,廳堂,廂房,沿天井處還設有美人靠,設計精巧美觀,頗具藝術韻致。樓上廳保留了古代山越人“干欄式“建筑的格局。

  【馬頭墻】徽派建筑格式。 指高于兩山墻屋面的墻垣?;罩菥墑苯ㄖΥ迓浞課菝薌闌?,防風 之需,在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻“。因形似馬頭, 故稱“馬頭墻“。其構造:隨屋面坡度層層迭落,以斜坡長度定為若干 檔,墻頂挑三線排檐磚,上覆以小青瓦,并在每只垛頭頂端安裝搏風板 (金花板)。其上安各種蘇樣“座頭',有“鵲尾式“,“印斗式“,“坐吻式“ 等數種?!叭滴彩健凹吹裨湟凰葡踩滴舶偷淖┳鑫??!壩《肥健凹從?窯燒制有“田“字紋的形似方斗之磚,但在印斗托的處理上又有“坐斗“與“挑斗“兩種做法?!白鞘健笆怯梢ど鍘拔鞘蕖骯辜蒼謐飛?,常見有哺雞,鰲魚,天狗等獸類。

  【美人靠】徽派建筑格式。對徽州民宅樓上天井四周設置靠椅的雅稱?;罩莨琶裾ド獻魑粘5鬧饕芟⒑突疃∷?,古代女子輕易不能下樓外出,只能倚靠在天井四周的椅子上遙望外面的世界,或窺視樓下迎來送往的應酬,故雅稱此椅為“美人靠“。此椅靠背外突,超出天井四周的欄板,臨空懸置,故又稱“飛來椅“。

  【四合式】徽派建筑結構方式。是兩組三間式相向而組合,可分為大四合與小四合兩種。大四合上廳與下廳相向,中間是大天井。上廳為三間式,地坪較高,是正廳堂;下廳也是三間式,進深略淺,地坪較上廳低,上下兩側以廂房連接,活動隔扇。樓梯間有設在廂房的,也有沒在上廳背后,再設廂房,小天井。小四合式上廳三間與大四合式同,下廳則為平房,面積小,進深淺。一般中間明堂不能構成下廳,僅作通道,兩個房間供居住,天井也較小,樓梯均在上廳背后。

  【天井】徽派建筑格式?;罩菝窬映偈鞍等洹巴?,絕大多數房屋都沒有“天井“。三間屋天井設在廳前,四合屋天井設在廳中。這種設計使得屋內光線充足,空氣流通,但冬天冷,雨天潮。天井的設計同徽州的經營傳統有很大關系,經商之人,忌諱財源外流,而天井能使屋前脊的雨水不致流向屋外,順視納入天井之中,名曰:“四水到堂“或“四水歸明堂“,圖個財不外流的吉利。

  【小青瓦】徽派建筑用材。分為板瓦,滴水瓦,溝頭瓦,花頭瓦等品種。板瓦用于大面積覆蓋,可鋪設成底瓦,蓋瓦兩種形狀以利排水。底瓦(溝瓦)以小頭向沿口,凹面朝上組成溝槽疊放在屋面望磚上,蓋瓦與底瓦方向相反凸面朝上覆蓋在兩溝瓦之間。滴水瓦是在一張溝瓦頭上加上“如意狀“滴水唇,與溝瓦成30度斜面,便于把雨水拋得更遠。溝頭瓦又稱貓頭瓦,上繪貓頭圖案,用于蓋瓦前部,與蓋瓦成90度角,封住兩溝瓦壟,防止鼠雀在瓦壟內做窩?;ㄍ吠呤竊諞徽鷗峭叩耐姑嬪賢芳右簧刃偽嘰獬莼ㄎ仆及?,蓋在重疊溝頭瓦上。屋脊與風火墻頂也都用板瓦筑“脊筋“和“盤龍“,在其上密密站豎瓦脊或做空花磚脊。

  【魚鱗瓦】徽派建筑習俗?;張山ㄖ狡攣菝嬪細哺怯杏懔郯愕男∏嗤?,俗稱“魚鱗瓦“。魚鱗瓦使屋頂顯得鱗次櫛比,是徽州典型的瓦作方法。

  【照壁】設在中國傳統建筑 房屋門外或門內一堵獨立的墻,是受風水意識影響產生的一種獨具 特色的建筑形式。又稱影壁或屏風墻。風水講究導氣,但氣不能直沖廳堂或臥室,否則不吉。避免氣沖的方法,便是在門前或門內置 一堵墻。為了保持“氣暢“,這堵墻不能封閉,故形成了照壁這種建 筑形式。照壁不論設在門外或門內,都有擋風,遮蔽視線的作用,墻面若有裝飾(如九龍壁)則造成對景效果?;罩菝竇湫叛齬磣咧甭非醫挪蛔諾?,因此照壁能擋鬼辟邪,遮風收氣?;罩萆源笠恍┑墓漚ㄖ課?,都設有照壁。
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